不可思议!“买东西”竟有如此丰富的文化内涵(组图)
清院本清明上河图(图片来源:台湾故宫博物院 )
中华文化丰富且深远,每一个字,每一个词都有它的故事与来历。比如我们现在嘴上常说的“买东西”,其实里面也蕴藏着很丰富的文化内涵。而且“买东西”这个词,它竟然还与五行学说有关呢!
“东西”一词的起源
先一起来看看“东西”的甲骨文吧!
东与西的甲骨文。(看中国制图)
你是不是觉得东与西的甲骨文都很像是一个装东西的袋子呢?
其实,早在南北朝时期的文献中就有以“东西”来表示物品。据《南齐书・豫章文献王萧嶷传》:萧嶷对齐武帝说,古来都祝愿陛下寿比南山,我实愿陛下寿极百年亦足矣。武帝说:“百年何复可得,止得‘东西’一百,于事亦济。”
所以,“东西”这个词的起源应该是在战国时代。那时已经出现商品交易,像邯郸、临淄、洛阳等,这些大都市都设有大型集市,集市上的物产都来自东西南北四方各地,所以简称“东西”来表示物产,就像春夏秋冬简称为“春秋”来表示历史。
“买东西”为何不是“买南北”?
在古代,市场一般都是在城东和城西两个地方,分别叫作“东市”和“西市”。而且两个市场上的货物一般都是区分开的,相当于我们现在讲的轻工市场和重工市场。所以人们买东西不可能只在其中一个市场就能买齐自己所需的物品,所以买完东市买西市。久而久之,就有了“买东西”之说。
清代康熙、乾隆年间的学者龚炜考证:在东汉时期,货物的集散地大都集中在西京长安和东京洛阳,俗语有买东或买西,即到东京洛阳和西京长安购货,所以东西就成为了货物的代称。
龚炜在《巢林笔谈续编》中记载,明思宗朱由检问朝中的官员:“今市集交易,买东西而不称买南北,是为什么呢?”
宰相周延儒答道:“南方属火、北方属水,黄昏之时敲人家的门求水火,没有不给的,不需要交易,所以只说东西。”
东属木,木属春,是事物的开始;西属金,金属秋,是事物的结束。(看中国合成图)
“买东西”与五行有关
关于“买东西”,在民间还流传着这么一个典故。
南宋时期的理学大家朱熹,他还未出仕前,在家乡有位博学多才好朋友叫盛温和。一天,两人在巷子内相遇,盛温和正提着个竹篮子准备上街,朱熹问他:“你去哪里啊?”
盛温和说:“我要去买点东西。”
朱熹听完盛温和的话,觉得奇怪,又问道:“既然你说买东西,可为何不说买南北呢?”
盛温和反问朱熹:“你知道什么是五行吗?”
朱熹说:“这我当然知道,不就是金、木、水、火、土吗?”
盛温和说:“不错,正因为东方属木,西方属金,南方属火,北方属水,中间属土。而篮子是竹做的,盛火会烧掉,装水会漏光,更不会盛土,只能装木和金,所以叫买东西,不叫买南北呀!”
在五行里东属木,木属春,是一切事物的开始;西属金,金属秋,是事物的结束。“东西”指一从事物开始到结束,也因为日出为东,日落为西,从东到西,阳光照耀着人间万物,因此人们很自然地把“东西”作为万物的代名词了。
责任编辑:唐诗
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